Lundi 25 octobre 2010 1 25 /10 /Oct /2010 22:47

Genese.jpgLe Livre de la Création, la Genèse commence donc par la seconde lettre de l’alphabet hébreu, Beith.  Il y a une raison à cela.  On se souvient que les lettres hébraïques ont une valeur numérique correspondant à leur place dans l’alphabet.  La valeur de Beith est par conséquent « 2 ». 

Quand on y pense, il est logique que la Création débute par un « 2 ».  En effet, Dieu est la Source, l’Unique, l’Indifférencié, le « Un » par excellence.  Il crée l’Univers hors de lui, ainsi commence la dualité, le « 2 ».

Le Livre de la Genèse affirme cette dualité puisqu’il commence par la mise en place de couples d’essences de plus en plus autonome : lumière-ténèbres, soir-matin, eaux d’en haut et eaux d’en bas, sec-humide, etc…

Ainsi commence les 7 jours de Création pour initier l’Univers.  7 jours de Création ou plutôt 6 + 1.  6 jours se divisant en deux séries de trois alternant la Création du Ciel, de l’Eau et de la Terre. 

 

Le Ciel

 

En effet, lors du premier jour est créé le Ciel avec la Lumière et la Ténèbre : « Dieu dit : Que la lumière soit ! Et la lumière fut. Dieu vit que la lumière était bonne ; et Dieu sépara la lumière d'avec les ténèbres. Dieu appela la lumière jour, et il appela les ténèbres nuit. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le premier jour. » (Gn 1 ; 3-5)

 

L’Eau

 

Lors du second jour, ce sont les Eaux qui sont créées : « Dieu dit : « Qu'il y ait un firmament au milieu des eaux et qu'il sépare les eaux d'avec les eaux ! »  Dieu fit le firmament et il sépara les eaux inférieures au firmament d'avec les eaux supérieures. Il en fut ainsi.  Dieu appela le firmament « ciel ». Il y eut un soir, il y eut un matin : deuxième jour.

Dieu dit : « Que les eaux inférieures au ciel s'amassent en un seul lieu et que le continent paraisse ! » Il en fut ainsi.  Dieu appela « terre » le continent ; il appela « mer » l'amas des eaux. Dieu vit que cela était bon.»  (Gn 1 ; 6-10)

 

La Terre

 

La Terre est le dernier élément créé par Dieu : « Dieu dit : « Que la terre se couvre de verdure, d'herbe qui rend féconde sa semence, d'arbres fruitiers qui, selon leur espèce, portent sur terre des fruits ayant en eux-mêmes leur semence ! » Il en fut ainsi. La terre produisit de la verdure, de l'herbe qui rend féconde sa semence selon son espèce, des arbres qui portent des fruits ayant en eux-mêmes leur semence selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon. Il y eut un soir, il y eut un matin : troisième jour. » (Gn 1 ; 11-13)

 

   (à suivre...)

Par Galahad - Publié dans : Théologie et spiritualité - Communauté : Chrétiens - et fiers de l'être
Ecrire un commentaire - Voir les 3 commentaires
Retour à l'accueil

Commentaires

Pouquoi Dieu serait-il le Un ? C'est vrai du Dieu des philosophes, et en particulier de Platon, des platoniciens et des néoplatoniciens (Plotin, Proclus...) Mais Dieu est totalement inexprimable, il est au-delà de toute numération, il est même au-delà de la Divinité (dont il est la source et non pas l'inverse, n'en déplaise à maître Eckart), il est même au-delà de ce que nous dénommons Dieu. Il n'est pour nous que parce qu'il se révèle à nous. Et il est si peu "numérable" qu'il est à la fois Un et Trois, ce qui, pour les Grecs (les philosophes) est un non-sens, une "folie", dit S. Paul, et pour les Juifs (les religieux) un blasphème. Sortez- vous de là!
Au fond, quand Dieu est en question, il ne peut être saisi que dans le silence.
Commentaire n°1 posté par A Tribus Liliis le 29/10/2010 à 01h54

Tout dépend du point de vue selon lequel on se place, ou plutôt tout dépend du système de référence.  Comme vous dites, Platon et ses successeurs l'expriment de cette manière, les kabbalistes aussi par la sefira Kether...

Mais Dieu est aussi présent dans l'ensemble des Sephiroths, donc dans toute la Création, Il pourrait donc être appelé aussi le Mutiple (cfr le très bon livre d'Erik Hornung, le Un et le Multiple dans la pensée egyptienne.)

A l'inverse, Il est aussi au delà de tout, du numérable, du discible, du conceptualisable, c'est l'Aïn Soph Aur, la Lumière sans fin... là où l'on rejoint la théologie négative d'Eckhart...

Parler de Dieu, c'est aussi une manière d'honorer Sa présence, d'en prendre conscience... Quoique in fine, je suis assez d'accord avec cette idée : Dieu se vit et ne se conceptualise pas... !

Réponse de Galahad le 29/10/2010 à 14h19
mes freres ou trouve t on dieu,dans la numerologie sacree ,dans une loge esoterique , dans une eglise , dans la lecture des grands philosophes ,dans la voie cardiaque de louis claude de saint martin,dans un monastere avec des chartreux ,je vous pose la question meme si j ai ma petite idee.paix et amour en christ mes freres.
Commentaire n°2 posté par julien le 29/10/2010 à 19h10
Il est partout, mais sûrement dans un coeur pur.
Commentaire n°3 posté par A Tribus Liliis le 04/11/2010 à 01h31

Assurément ! ;-)

Réponse de Galahad le 04/11/2010 à 06h49

Présentation

Créer un Blog

Recherche

Calendrier

Juin 2012
L M M J V S D
        1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30  
<< < > >>
Créer un blog gratuit sur over-blog.com - Contact - C.G.U. - Signaler un abus - Articles les plus commentés